استودیو ضبط آرشه غزل ایلیا

• زمان: 12 ساعت 45 دقیقه
• نویسنده: اما دون‌اهو
• مترجم: علی قانع
• گوینده: آنالی طاهریان

آزاد اما در قفس انسان موجودی اجتماعی است و زیست در اجتماع، بُعد وجودی او را تکمیل می‌سازد و فقدان آن زندگی انسان را دگرگون می‌کند. «اِما دون اِهو» در کتاب «اتاق» از زبان یک کودک پنج ساله، به بیان این هم‌زیستی می‌پردازد. جک کودکی پنج ساله که در اتاقی کوچک به دنیا آمده و جز مادرش با هیچ فرد دیگری ارتباط ندارد و دنیای بیرون را تجربه نکرده است. کتاب با این جملات شروع می‌شود: «امروز پنج ساله شدم. دیشب وقتی برای خوابیدن به جا­رختی رفتم چهار ساله بودم، اما وقتی در تاریکی در تخت‌خوابم بیدار شدم پنج ساله شدم. طلسم و جادو. قبلش سه ساله بودم، قبلش دو، قبلش یک، و قبل‌تر صفر. «کمتر ار این هم هست؟» مامان بدنش را کش می‌دهد و می‌پرسد: - هوم؟ - بالا، توی بهشت، منهای یک ساله بودم، منهای دو، منهای سه؟ - نه قبل از پایین اومدنت شماره‌ها به حساب نمی‌آن....»

• زمان: 01 ساعت 56 دقیقه
• نویسنده: دیوید وودراف اسمیت
• مترجم: مسعود علیا
• گوینده: آرمان سلطان زاده

پدیدارشناسی بررسی ساختارهای آگاهی است آن‌چنان که از منظر اول شخص تجربه می‌شود. ساختار اصلی هر تجربه‌ای، قصدیت(یا حیث‌التقاتی) آن، یعنی روی داشتن آن تجربه به چیزی، است، زیرا هر تجربه‌ای، تجربه‌ای است از عینی یا درباره عینی. تجربه به واسطه محتوا یا معنایش(که عین مورد نظر را بازنمایی می‌کند) به علاوه شرایط مقتضی امکان، روی به عینی دارد. پدیدارشناسی از آن حیث که یک رشته است از سایر رشته‌های مهم در فلسفه، نظیر هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی، منطق و اخلاق متمایز است و در عین حال با آن‌ها نسبت دارد. پدیدارشنا ...

• زمان: 01 ساعت 42 دقیقه
• نویسنده: جان ماریال
• مترجم: غلام‌رضا اصفهانی
• گوینده: آرمان سلطان زاده

اگرچه نزد بیش‌تر مردمان شوخی ارزشمند است، فیلسوفان کمتر درباره آن سخن گفته‌اند، و آنچه بیان کرده‌اند عمدتا انتقادی است. سه نظریه سنتی خنده و شوخی در این کتاب مورد بررسی قرار گرفته است، در کنار این نظریه که شوخی از بازی پرخاشگری ساختگی در میمون‌ها سر برآورده است. فهم شوخی به منزله بازی به مخالفت با اعتراضات سنتی به آن کمک می‌کند و برخی فواید آن را آشکار می‌سازد، از جمله فوایدی که میان شوخی و خود فلسفه مشترک است.

• زمان: 01 ساعت 52 دقیقه
• نویسنده: بنت هلم
• مترجم: ندا مسلمی
• گوینده: آرمان سلطان زاده

این کتاب بر عشق شخصی، یا عشق به اشخاص خاص به معنای دقیق کلمه، تمرکز دارد. بخشی از کار فلسفی در فهم عشق شخصی، تمیز دادن انواع مختلف این عشق است. برای مثال، شیوه‌ای که من به همسرم عشق می‌ورزم بسیار متفاوت است. این کار فلسفی عموما با تحلیل‌های فلسفی درباره این انواع عشق شخصی همراه شده است، تحلیل‌های که تا حدی پاسخگوی معماهای مختلف در مورد عشق هستند. آیا عشق قابل توجیه است؟ اگر پاسخ مثبت است چگونه؟ ارزش عشق شخصی در چیست؟ عشق چه تاثیری بر خود‌آیینی عاشق و معشوق دارد؟

• زمان: 04 ساعت 02 دقیقه
• نویسنده: مایکل ویلر
• مترجم: سید مسعود حسینی
• گوینده: آرمان سلطان زاده

مارتین هایدگر(1976-1889) فیلسوفی آلمانی بود که شاید بتوان گفت کارش آسان‌تر و سرراست‌تر از همه با پدیدارشناسی و اگزیستانسیالیسم قرین می‌افتد، هر چند تفکر او را باید تنها با احتیاط و قید و شرط بسیار بخشی از چنین جنبش‌های فلسفی‌ای تلقی کرد. اندیشه‌های هایدگر تاثیر سرنوشت‌سازی بر سیر فلسفه اروپایی معاصر گذاشته‌اند. این اندیشه‌ها بر حوزه‌هایی بسیار فراتر از فلسفه نیز تاثیر نهاده‌اند؛ به طور مثال، بر نظریه معماری، نقد ادبی، الهیات، روان‌درمانی و علم شناختی.

• زمان: 01 ساعت 00 دقیقه
• نویسنده: آن دانچین
• مترجم: مریم خدادادی
• گوینده: فرناز مرکباتی

اخلاق زیستی زنانه‌نگر با عطف توجه محققان و فعالان زنانه‌نگر به حوزه به‌سرعت در حال رشد اخلاق زیستی، رفته رفته به صورت حوزه جدیدی در مطالعات نظری و دانشگاهی درآمد. زنانه‌نگرها با به‌کارگیری منابع فلسفه زنانه‌نگر، نظریه اجتماعی و حوزه‌های مرتبط، چارجوب غالب در اخلاق زیستی را نقد کردند و به آن وسعت بخشیدند. این کتاب به بررسی نقد زنانه‌نگر بر جریان اصلی اخلاق زیستی می‌پردازد و سپس تحول و رشد اخلاق زیستی زنانه‌نگر را به ترتیب زمانی بیان می‌کند و امور زیر را از نظر می‌گذراند: آن حوزه‌های تحقیق و فعالی ...

• زمان: 01 ساعت 44 دقیقه
• نویسنده: روزماری تانگ, نانسی ویلیامز
• مترجم: مریم خدادادی
• گوینده: فرناز مرکباتی

اخلاق زنانه‌نگر (یا فمینیستی) تلاشی است برای بازبینی، صورت‌بندی مجدد یا باز اندیشی اخلاق سنتی از آن حیث که چنین اخلاقی تجربه اخلاقی زنان را ناچیز می‌انگارد یا بی‌ارزش می‌کند. از جمله آلیسون جگر، فیلسوف زنانه‌نگر، اخلاق سنتی را بابت کم‌توجهی به زنان به پنج شیوه مرتبط به هم سرزنش می‌کند. نخست: اخلاق سنتی نسبت به موضوعات و علایق زنان در مقابل موضوعات و علایق مردان، دغدغه کمتری نشان می‌دهد. دوم: اخلاق سنتی، موضوعات اخلاقی‌ای را که در به اصطلاح جهان خصوصی مطرح می‌شوند پیش‌پا افتاده می‌داند، حوزه‌ای ک ...

• زمان: 01 ساعت 23 دقیقه
• نویسنده: بیورن رمبرگ, کریستین گسدال
• مترجم: مهدی محمدی
• گوینده: فرناز مرکباتی

اصطلاح هرمنوتیک هم فن و هم نظریه فهم و تفسیر بیان‌های زبانی و غیر زبانی را در بر می‌گیرد؛ در این میان فن، مرتبه اول است و نظریه مرتبه دوم. پیشینه سنت هرمنوتیکی، به مثابه نظریه‌ای در باب تفسیر، به فلسفه یونان باستان بر می‌گردد. در سده‌های میانه و دوره نوزایی، هرمنوتیک به منزله شاخه بسیار مهمی از مطالعات مربوط به کتاب مقدس پدیدار می‌شود. بعدها مطالعه فرهنگ‌های باستان و کلاسیک را نیز در بر می‌گیرد. با پیدایی ایده‌باروری و رمانتیسم آلمانی وضعیت هرمنوتیک دستخوش تغییر می‌شود. هرمنوتیک فلسفی می‌شود. دی ...

• زمان: 02 ساعت 22 دقیقه
• نویسنده: لاورنس پاسترناک
• مترجم: مریم هاشمیان
• گوینده: آرمان سلطان زاده

ایمانوئل کانت در سراسر دوران فعالیت(فکری)اش، درگیر بسیاری از مسائل عمده‌ای بود که فلسفه معاصر آن‌ها را ذیل عنوان «فلسفه دین» دسته‌بندی می‌کند. این مسائل مشتمل‌اند بر براهین وجود خدا، صفات خدا، بقای نفس، مسئله شر، و ارتباط مبادی اخلاقی با عمل و باور دینی. توجه کانت در نوشته‌های دوره به اصطلاح «پیشانقدی»اش، یعنی دوره پیش از انتشار نقد عقل محض در سال 1781، اساسا معطوف به کارکرد و جایگاه نظری مفهوم خدا بود. لذا، در پی آن بود که مفهوم خدا را درون مجموعه‌ای از اصول فلسفی بنیادی قرار دهد که به طور نظام ...

• زمان: 01 ساعت 53 دقیقه
• نویسنده: پل ردینگ
• مترجم: محمد مهدی اردبیلی
• گوینده: آرمان سلطان زاده

هگل (1831-1770) همراه با فیشته و شلینگ، به دوره «ایدئالیسم آلمانی» در دهه‌های پس از کانت تعلق دارد. وی به عنوان نظام‌مندترین ایدئالیست پساکانتی در سراسر آثار منتشر شده مکتوبش و نیز درسگفتارهایش کوشید تا نوعی هستی‌شناسی فراگیر و نظام‌مند را از منظری «منطقی» شرح وبسط دهد. شاید هگل بیش از همه به دلیل شرح غایت‌انگارانه‌اش از تاریخ مشهور باشد، همان شرحی که بعدها مارکس آن را برگزید و «وارونه ساخت»، یعنی آن را به نظریه ماده‌گرایانه مبدل کرد که بر اساس آن پیشرفت تاریخی به کمونیسم منتهی خواهد شد.