جستجوی پیشرفته

• زمان: 06 ساعت 17 دقیقه
• نویسنده: منسیوس
• مترجم: احسان دوست محمدی
• گوینده: مهدی خلیلی

کتاب «منسیوس» که نام نویسنده‌اش را بر خود دارد، تنها اثر باقی‌مانده از یکی از مهم‌ترین فیلسوفان چینی مکتب کنفوسیوس است. منسیوس در این کتاب از شیوه‌ی درست و عادلانه‌ی کشورداری و از زمامداران خوب و زمامداران بد، سخن می‌گوید. کتاب «منسیوس» کتابی است درباره‌ی اینکه پادشاه چگونه باید حکومت کند تا مردمِ تحت حکومتش از او راضی باشند. با خواندن کتاب «منسیوس» همچنین تصویری از چین باستان به دست می‌آوریم.

• زمان: 06 ساعت 51 دقیقه
• نویسنده: نیکولو ماکیاولی
• مترجم: محمود محمود
• گوینده: تایماز رضوانی, مهدی صفری

نیکولو ماکیاولی نظریه‌هایش را در بیست‌وشش فصل شرح می‌دهد. از گونه‌گونی پادشاهی‌ها و روش‌های به‌دست آوردن سرزمین‌ها آغاز می‌کند و هرکدام را به‌تفصیل توضیح می‌دهد و نمونه‌های آن را برمی‌شمرد. از شهریاری‌های موروثی، شهریاری‌هایی که از فراچنگ آوردن سرزمین‌های دیگر پدید می‌آیند، شهریارهایی که با دستان خون‌آلود به جایگاه خود می‌رسند، شهریارهایی که از سوی مردم انتخاب می‌شوند و سرزمین‌هایی تحت حکم‌رانی مذهب هستند سخنانی به میان می‌آید. در چند فصل به مسئله‌ی سپاه و جنگ می‌پردازد. پس از گفتاری در مقوله‌ی گشاده‌دستی و تنگ‌چشمی، سراغ قیاس ستم‌گری و مهربانی می‌رود و می‌کوشد به سؤال «آیا شهریار باید نازک‌دل باشد یا مردم باید از او بترسند؟» پاسخ دهد. بحث‌های بعدی ماکیاولی حول «درست‌پیمان بودن شهریار»، «دوری از خواری و نفرت مردم» و «برجای گذاشتن نام نیک» می‌گردد. در فصول بعدی از «به‌گزینی کارگزاران» و «پرهیز از دسایس زبان‌بازان و چاپلوسان» سخن می‌گوید. ماکیاولی کتابش را با فصلی تحت عنوان «اندرزهایی برای رهانیدن ایتالیا از چنگ بربران» به پایان می‌رساند. در مجموع می‌توان گفت دستورالعمل‌های سیاسی جاری در کتاب شهریار به کسب و حفظ قدرت توجه دارد. پرسش‌های مطرح‌شده توسط او تا به امروز همچنان محل بحث و جدل باقی مانده و تا روزگاری که دولت‌ها پابرجا هستند و سیاست جایگاهی ویژه در زندگی انسان دارد، اندیشه‌های ماکیاولی همچون یک دستورالعمل، کاربرد خواهند داشت.

• زمان: 08 ساعت 00 دقیقه
• نویسنده: لوک فری
• مترجم: عرفان ثابتی
• گوینده: سبحان اکرامی

کتاب «انسان و خدا»ی لوک فری، سه فصل کلی دارد اما با مقدمه‌ای غنی در باب معنای زندگی آغاز می‌شود. نویسنده در این قسمت از مباحثی چون «رویگردانی از یک سؤال»، «ابتذال سوگواری»، «سکولاریزاسیون و فراموشی معنا»، «تجدید دیدار با آیین بودا»، «ساختار شخصی معنا»، «پایان اخلاق الهیاتی»، «طرد استدلال‌های مبتنی بر حجیت یا رد استعلا»، «استعلا در درون‌ماندگاری»، «ارزش و اعتبار گذشته، زایش آگاهی تاریخی و کشف ناخودآگاه» و «استعلا در چارچوب حدود اومانیسم» تشکیل شده و در پایان «فرضیه‌های این کتاب» را به‌اجمال بیان می‌کند. فری در فصل نخست به‌تفصیل از «انسانی‌سازی امر الهی» و در فصل دوم از «الهی‌سازی امر انسانی» سخن می‌گوید. نویسنده پس از بیان این فرآیند دوگانه، سومین فصل را تحت عنوان «امر مقدس با چهره‌ای انسانی» آورده است و فرضیه‌‎‌هایش را در این فصل تکمیل می‌کند. اما «نتیجه‌گیری» قسمتی است که تمام فرضیه‌ها و اندیشه‌های فری را گرد آورده و پیکره‌ی «انسان و خدا» را به‌طور کامل شکل می‌دهد.

• زمان: 08 ساعت 44 دقیقه
• نویسنده: متیو کریسمن, دانکن پریچارد, جمعی از نویسندگان
• مترجم: مریم تقدیسی
• گوینده: احسان چریکی

موفقیت در زمینه‎‌ی فلسفه را می‌توان به معنای «شناخت راه و چاه زندگی» تفسیر کرد. هدف «فلسفه برای همه» آشنایی مخاطب با روش تفکر فلاسفه درباره‌ی برخی از پرسش‌های اساسی است. مؤلفان این اثر کوشیده‌اند قیدوبندهای تفکر را از میان بردارند و مخاطب را در تأمل درباره‌ی مسائلی که همه از پیش، به نوعی غیرمستقیم و غیرمتفکرانه با آن‌ها آشنایی داریم، یاری کنند. این کتاب به منظور معرفی موضوعات جالبی که فلاسفه را به تأمل واداشته و نشان دادن روش تفکرشان درباره‌ی این موضوعات تألیف شده است تا مخاطبان متفکری که پیش از این با فلسفه آشنایی نداشته‌اند ولی به دنبال مطالعه‌ای دقیق و تفکری عمیق در این زمینه‌اند نیز بتوانند از آن بهره ببرند.

• زمان: 08 ساعت 15 دقیقه
• نویسنده: ر ج هالینگ دیل
• مترجم: عبدالحسین آذرنگ
• گوینده: تایماز رضوانی

کتاب حاضر را می‌توان اثری موجز و آسان‌فهم در حوزه‌ی «تاریخ فلسفه‌ی غرب» دانست. نویسنده در پی شناساندن فلسفه‌ی غرب به شنونده‌ای است که می‌خواهد نخستین گام‌ها را در قلمرو فلسفه بردارد. در همین راستا، هالینگ‌دیل در کتابش مخاطب را بیشتر به فلسفه علاقه‌مند می‌کند و او را به فلسفه‌ورزی فرامی‎‌خواند. این کتاب پس از درآمدی که حول ماهیت فلسفه بحث می‌کند، از دو بخش کلی تشکیل شده است: بخش اول، درآمدی است به «موضوع» فلسفه‌ی غرب. نویسنده در این بخش ابتدا رشته‌های فلسفه را برمی‌شمرد، سپس حول موضوع «منطق» بحث می‌کند، بعد درباره‌ی «معرفت‌شناختی» سخن می‌گوید و پس از پرداختن به موضوع «مابعدالطبیعه»، از موضوعاتی مثل «علم اخلاق» و «زیبایی‌شناسی» حرف می‌زند. در پایان نیز به «فلسفه‌ی کاربردی» می‌پردازد. دومین بخش کتاب درآمدی است به «تاریخ» فلسفه‌ی غرب. این بخش با «فلسفه‌ی یونانی» آغاز می‌شود، با «فلسفه در سده‌های میانه» ادامه می‌یابد و با بحث حول «جنبش‌های فلسفی جدید» به اتمام می‌رسد. با این تفاصیل، شونده پس از پایان کتاب، به شناخت درست و کاملی از موضوع مورد بحث درمی‌یابد و راه روشنی را برای مطالعات بیشتر در این حوزه، پیش روی خود می‌بیند.

• زمان: 08 ساعت 01 دقیقه
• نویسنده: اسلاوی ژیژک
• مترجم: علیرضا پاکنهاد
• گوینده: تایماز رضوانی

این کتاب به‌جای رودررویی مستقیم با خشونت، پنج نگاه سریع زیرچشمی به آن می‌اندازد. برای زیرچشمی نگاه کردن به مسئله‌ی خشونت دلایلی وجود دارد. فرض اساسی ژیژک این است که رودررویی مستقیم با خشونت ذاتا تحیرزا است. بیزاری شدید از اقدامات خشونت‌بار و هم‌دردی با قربانیان، پیوسته همچون کششی دام‌گونه ما را از اندیشیدن بازمی‌دارد. برای آن‌که بتوانیم بی‌طرفانه به بسط نظری گونه‌شناسی خشونت بپردازیم، باید بنا به تعریف، چشم بر تأثیر آسیب‌زای آن ببندیم. ولی در یک معنا، تحلیل خونسردانه‌ی خشونت به‌نحوی بیزاری از خشونت را بازتولید می‌کند و در آن مشارکت می‌کند.

• زمان: 08 ساعت 22 دقیقه
• نویسنده: برتراند راسل
• مترجم: علی اصغر مهاجر, احمد ایرانی
• گوینده: اکرم پریمون

دین و علم دو جنبه از زندگانی اجتماعی‌اند. دین، تا آن‌جا که درباره‌ی تاریخ فکری بشری می‌دانیم، همیشه دارای اهمیت بوده است. در حالی که علم، پس از سوسوزدن‌های زودگذر در میان یونانیان و اعراب، ناگهان در قرن شانزدهم میلادی از اهمیت شایانی برخوردار شد و از آن دوران تا کنون به گونه‌ای فزاینده اندیشه‌ها و مؤسسه‌هایی را که با آن‌ها سروکار داریم پی‌ریزی کرده است. بین علم و دین همواره برخوردی پایان‌ناپذیر وجود داشته است؛ برخوردی که غالبا به پیروزی علم انجامیده است. اما با پیدایش دین‌های تازه که هرکدام در کوشش‌های رسالت‌گونه‌ی خود به وسایل علمی مجهزند، بار دیگر احتمال پیروزی علم را مورد تردید قرار داده است. در نتیجه، موضوع مطالعه‌ی زمینه‌ها و تاریخ بین دین‌های سنتی و معرفت علمی، بار دیگر اهمیت پیدا کرده است.

• زمان: 06 ساعت 37 دقیقه
• نویسنده: شون هومر
• مترجم: محمدعلی جعفری, محمدابراهیم طاهائی
• گوینده: فریاد موسویان

ژاک لاکان را می‌توان مهم‌ترین روانکاو پس از «زیگموند فروید» دانست. به‌گونه‌ای که اکنون بیش از نیمی از روانکاوان دنیا از روش‌های لاکانی بهره می‌برند. علاوه بر حوزه‌ی روانکاوی، تفکر لاکانی در رشته‌های مطالعات ادبی، سینمایی و نظریه‎های اجتماعی هم رسوخ کرده و به کار می‌رود. لاکان در اوایل دهه‌ی پنجاه، به بهترین نحو لزوم بازگشت به متون اصلی فروید و خوانش و فهم دقیق این متون را تصریح کرد و طی سال‌های پس از آن، به این کار پرداخت و توانست روند نظریه‌ی روانکاوی را بازسازی نماید.

• زمان: 06 ساعت 57 دقیقه
• نویسنده: سیده نرجس عمرانیان
• گوینده: اکرم پریمون

به زعم اکثر فلاسفه در طول تاریخ، مهمترین پرسش پیش روی بشر این است که معنای زندگی (Meaning of Life) چیست؟ از چشم‌انداز مکتب‌ها و فلسفه‌های متفاوت، پاسخ به این پرسش متفاوت است. برخی از مکتب‌ها قائل به معنادار بودن زندگی نبوده و آن را سراسر پوچ و بی‌معنا می‌دانند. دسته‌ای دیگر زندگی را معنادار دانسته و موئلفه‌های مختلفی برای معنادار شدن آن ارائه کرده‌اند. یکی از مهمترین این موئلفه‌ها، لذت (Pleasure) است.

• زمان: 06 ساعت 00 دقیقه
• نویسنده: ژان بودریار
• مترجم: عرفان ثابتی
• گوینده: فریاد موسویان

کتاب صوتی «آمریکا» در بردارنده‌ی توصیفاتی فلسفی در یک جامعه می‌باشد. این اثر تالیف ژان بودریار است. این نویسنده نظریه‌ای به‌نام وانمودگی را ذکر کرده که به‌طور کلی مفهوم این نظریه یعنی جهانی که ما تصور می‌کنیم واقعی نیست و صرفا یک شباهت و خیال از واقعیت است. مثلا سینما باید تحت تاثیر زندگی افراد آن جامعه باشد اما در آمریکا برعکس این قضیه است و افراد تحت تاثیر سینمای آن جامعه قرار گرفته و به صراحت به این مهم اذعان دارند و از آن نیز راضی هستند. عقیده بودریار این‌گونه است که در این جامعه واقعیت به‌طور کل محو شده و جای آن را رویه‌ای از نموده‌ها و وانموده‌های وسوسه‌انگیز و فریبنده گرفته است.