جستجوی پیشرفته

• زمان: 13 ساعت 13 دقیقه
• نویسنده: ج کریشنا مورتی
• مترجم: قاسم کبیری
• گوینده: تایماز رضوانی

ادراک ما از آن‌چه هست، موقعی صورت می‌گیرد که آن را بدون محکوم‌کردن، بدون توجیه و بدون تعیین هویت بشناسیم. آگاهی از این‌که شخص در شرایط خاص یا حالت خاصی است، خود یک روند رهایی است؛ اما آن‌کس که از شرایط خود و از تلاش خود آگاه نیست، سعی می‌کند غیر از آن چیزی باشد که هست و این برایش عادتی می‌شود؛ پس بنابراین به‌خاطر داشته باشید که ما در نظر داریم به بررسی آن‌چه هست بپردازیم، به مشاهده‌ی آن‌چه که حقیقت است و آگاهی از آن، بدون نقطه‌نظرهای متعصبانه و بدون هیچ نوع تعبیر و تفسیری. این نیاز به یک ذهن موشکاف خارق‌العاده دارد، به یک قلب انعطاف‌پذیر، تا بتواند از آن‌چه هست، آگاه شود و آن را دنبال کند؛ زیرا آن‌چه هست، از تعقیب بازمی‌ماند، از رفتن به دنبال حرکت سریع آن‌چه هست، متوقف می‌‎شود.

• زمان: 04 ساعت 30 دقیقه
• نویسنده: جون ا پرایس
• مترجم: رضا علیزاده
• گوینده: تایماز رضوانی

مجموعه‌ی «فهم فلسفه» در سه مجلد تألیف شده است. جون ا. پرایس نیز مانند دیگر مؤلفان تاریخ فلسفه‌ی غرب، نقطه‌ی عزیمت خود را بر یونان باستان قرار می‌دهد. این مجموعه، زندگی‌نامه برخی از بزرگ‌ترین اندیشمندان تاریخ را در اختیار علاقمندان قرار می‌دهد و چگونگی تاثیر آرای فلسفی آنان را بر مکتب‌های فکری پس از خود شرح می‌دهد. جلد اول این مجموعه با عنوان «اندیشه در روزگار باستان و دوره‌ی یونانی مآبی» داستان فلسفه را از «پیشا سقراطی‌ها»ی یونان آغاز می‌کند و در نهایت به «نو افلاطونیان» اسکندریه می‌رسد. جلد دوم با عنوان «فلسفه در قرون وسطی و دوران تجدد» با بررسی آرای «آگوستین قدیس» و تلاش‌های «تئولوژیک» کلیسای کاتولیک، سیر حکمت در اروپا را تا ظهور «ایدئالیسم و ماتریالیسم» و ظهور «هگل» و «مارکس» از نظر می‌گذراند و جلد سوم با عنوان «اندیشه‌ی معاصر»، روند تکوین اندیشه‌ی غربی از «سودباوری» تا «اگزیستانسیالیسم»‌ را پیش روی مخاطب قرار می‌دهد. مترجم این مجموعه ، رضا علیزاده، با بهره‌بردن از معادل‌‌های مأنوس، سهم بزرگی در انتقالِ ایجاز، سادگی و فهم اثر داشته است.

• زمان: 03 ساعت 48 دقیقه
• نویسنده: جون ا پرایس
• مترجم: رضا علیزاده
• گوینده: تایماز رضوانی

جلد اول این مجموعه با عنوان «اندیشه در روزگار باستان و دوره‌ی یونانی مآبی» داستان فلسفه را از «پیشا سقراطی‌ها»ی یونان آغاز می‌کند و در نهایت به «نو افلاطونیان» اسکندریه می‌رسد. جلد دوم با عنوان «فلسفه در قرون وسطی و دوران تجدد» با بررسی آرای «آگوستین قدیس» و تلاش‌های «تئولوژیک» کلیسای کاتولیک، سیر حکمت در اروپا را تا ظهور «ایدئالیسم و ماتریالیسم» و ظهور «هگل» و «مارکس» از نظر می‌گذراند و جلد سوم با عنوان «اندیشه‌ی معاصر»، روند تکوین اندیشه‌ی غربی از «سودباوری» تا «اگزیستانسیالیسم»‌ را پیش روی مخاطب قرار می‌دهد. مترجم این مجموعه ، رضا علیزاده، با بهره‌بردن از معادل‌‌های مأنوس، سهم بزرگی در انتقالِ ایجاز، سادگی و فهم اثر داشته است.

• زمان: 15 ساعت 00 دقیقه
• نویسنده: جرالد جی آبرامز
• مترجم: محمدرضا اسمخانی
• گوینده: تایماز رضوانی

استنلی کوبریک بدون شک یکی از بزرگ‌ترین کارگردان‌های آمریکا و جهان است. برخی از ویژگی‌های فرمی و تصاویر فیلم‌های او، در حافظه‌ی تمام مخاطبان سینما حک شده است. اما با توجهِ بیشتر به فیلم‌های برجسته‌ی او، می‌توان دریافت که تنها خصائص فرمی و ظواهر بی‌نقص فیلم‌های او نیستند که نام او را جاودانه کرده‌اند؛ آثار کوبریک در سینما به‌عنوان یک مجموعه‌ی واحد، حرف‌های بسیاری نیز برای گفتن دارند. حرف‌هایی که از یک دید ژرف فلسفی نشأت گرفته‌اند. او درباره‌ی رویکرد خود می‌گوید: «من هیچ ایده‌ی قطعی و ثابتی در این باره که بخواهم فیلم‌هایی در مقوله‌ی خاصی بسازم، ندارم. ولی می‌دانم که به ساخت فیلمی تمایل دارم که احساسی از روح زمانه به دست دهد؛ یک داستان به‌روز که واقعا از حیث روان‌شناختی، جنسی، سیاسی و شخصی، احساسی از زمانه به دست دهد. و این، شاید دشوارترین فیلمی است که می‌شود ساخت.» این کتاب می‌کوشد پس از انداختن نگاهی کلی به نسبت‌های میان دو حوزه‌ی فلسفه و سینما، تصویری مشروح از «جهان فلسفی استنلی کوبریک» ترسیم کند.

• زمان: 08 ساعت 22 دقیقه
• نویسنده: برتراند راسل
• مترجم: علی اصغر مهاجر, احمد ایرانی
• گوینده: اکرم پریمون

دین و علم دو جنبه از زندگانی اجتماعی‌اند. دین، تا آن‌جا که درباره‌ی تاریخ فکری بشری می‌دانیم، همیشه دارای اهمیت بوده است. در حالی که علم، پس از سوسوزدن‌های زودگذر در میان یونانیان و اعراب، ناگهان در قرن شانزدهم میلادی از اهمیت شایانی برخوردار شد و از آن دوران تا کنون به گونه‌ای فزاینده اندیشه‌ها و مؤسسه‌هایی را که با آن‌ها سروکار داریم پی‌ریزی کرده است. بین علم و دین همواره برخوردی پایان‌ناپذیر وجود داشته است؛ برخوردی که غالبا به پیروزی علم انجامیده است. اما با پیدایش دین‌های تازه که هرکدام در کوشش‌های رسالت‌گونه‌ی خود به وسایل علمی مجهزند، بار دیگر احتمال پیروزی علم را مورد تردید قرار داده است. در نتیجه، موضوع مطالعه‌ی زمینه‌ها و تاریخ بین دین‌های سنتی و معرفت علمی، بار دیگر اهمیت پیدا کرده است.

• زمان: 06 ساعت 37 دقیقه
• نویسنده: شون هومر
• مترجم: محمدعلی جعفری, محمدابراهیم طاهائی
• گوینده: فریاد موسویان

ژاک لاکان را می‌توان مهم‌ترین روانکاو پس از «زیگموند فروید» دانست. به‌گونه‌ای که اکنون بیش از نیمی از روانکاوان دنیا از روش‌های لاکانی بهره می‌برند. علاوه بر حوزه‌ی روانکاوی، تفکر لاکانی در رشته‌های مطالعات ادبی، سینمایی و نظریه‎های اجتماعی هم رسوخ کرده و به کار می‌رود. لاکان در اوایل دهه‌ی پنجاه، به بهترین نحو لزوم بازگشت به متون اصلی فروید و خوانش و فهم دقیق این متون را تصریح کرد و طی سال‌های پس از آن، به این کار پرداخت و توانست روند نظریه‌ی روانکاوی را بازسازی نماید.

• زمان: 12 ساعت 33 دقیقه
• نویسنده: جیمز وارن
• مترجم: محمدعمار مفید
• گوینده: فریاد موسویان

شاید این گزاره قدری مبالغه‌آمیز باشد که «فلسفه به نوعی اندیشیدن به چگونه مردن است»، با این‌حال تلاش فلسفه، آشتی دادن زندگی با مرگ است، طبیعی جلوه دادن مرگ و این که انسان بپذیرد مرگ حقی است که انتظارش را می‌کشد. در حقیقت مرگ تنها واقعه‌ی زندگی هر انسانی است که فریب و نیرنگی به آن راه ندارد. مرگ گویی تنها حقیقت زندگی است، زوال نیروی قدرتمندی است که قاعده‌ی حیات است. مشرب اپیکوری آشتی کردن با مرگ و پذیرش حقانیت آن را نه از راه و رسم عارفانه که با بهره بردن از فن استدلال پیش‌روی ما قرار می‌دهد. در کتاب مواجهه با مرگ، جیمز وارن نظرات بسیاری از اپیکوریان و استدلال‌های آن‌ها در مواجهه با مرگ را واکاوی می‌کند، او که استاد فلسفه‌ی باستان دانشگاه کمبریج است، معتقد است قدما اشباح فراموش شده‌ای نیستند که در امواج تاریخ شوند بلکه هنوز حکمت باستانی حرف‌های زیادی برای گفتن به ما دارد. به باور اپیکوریان ترس از مرگ انواع مختلفی دارد و هر کس به فراخور موقعیت‌اش در جهان هستی با یکی از این انواع هراس یا آمیزه‌ای از آن‌ها مواجه می‌شود. به تعبیر دیگر کاری که مشرب اپیکوری در مواجهه با مرگ می‌کند این است که مرگ‌اندیشی کار انسان را به جایی نرساند که زندگی را قربانی مرگ کند. البته این کتاب منتقدان اپیکور را هم به میدان می‌آورد و به مخاطب فرصت مواجهه با استدلال‌های مخالف را هم می‌دهد.

• زمان: 14 ساعت 30 دقیقه
• نویسنده: فریدریش نیچه
• مترجم: جمال آل احمد, سعید کامران, حامد فولادوند
• گوینده: آرمان سلطان زاده

«آن‌کس که خنده نمی‌داند، همان به که آثار مرا نخواند» در آوریل 1882، در شهر رم، فریدریش نیچه با دوشیزه «لو سالومه» آشنا می‌شود و شخصیت لو، او را مجذوب خویش می‌کند. پس از این اتفاق، وضع جسمی نیچه به‌مرور بهتر شده و شور و نشاطی غریب سراسر وجودش را فرا می‌گیرد. گویی همنشینی و هم‌دلی او با سالومه، جان تازه‌ای در وجودش دمیده و با اشتیاق تمام، تصحیح خبرهای «حکمت شادان» را در اوایل تابستان همان سال، به اتمام می‌رساند.

• زمان: 03 ساعت 07 دقیقه
• نویسنده: استیون ندلر, بن ندلر
• مترجم: شهاب الدین عباسی
• گوینده: امید تقوی

سنت‌شکنان کتابی است هیجان‌انگیز با متنی روان و ساده که داستان اندیشمندان و متفکران قرن هفدهم و هجدهم را روایت می کند و مخاطب با یکی از شگفت‌انگیزترین دوره‌های شکوفایی علم و اندیشه آشنا می‌شود و از دروازه‌ای عبور می‌کند که به تولد دنیای مدرن می‌انجامد. دوره‌ای که دانشمندان و اندیشمندان بزرگی چون گالیله، دکارت، هابز، بیکن، بویل، اسپینوزا، لاک، لایب‌نیتس و نیوتن در آن می‌زیستند و هر کدام به نوعی جزو سنت‌شکنان دوران خود بودند. کسانی که با به جان خریدن هزینه‌ی ابراز عقیده و یا اعلام کشفی مغایر با عقاید کلیسا، دشواری‌ها و خطرات زیادی را به جان خریدند.

• زمان: 06 ساعت 57 دقیقه
• نویسنده: سیده نرجس عمرانیان
• گوینده: اکرم پریمون

به زعم اکثر فلاسفه در طول تاریخ، مهمترین پرسش پیش روی بشر این است که معنای زندگی (Meaning of Life) چیست؟ از چشم‌انداز مکتب‌ها و فلسفه‌های متفاوت، پاسخ به این پرسش متفاوت است. برخی از مکتب‌ها قائل به معنادار بودن زندگی نبوده و آن را سراسر پوچ و بی‌معنا می‌دانند. دسته‌ای دیگر زندگی را معنادار دانسته و موئلفه‌های مختلفی برای معنادار شدن آن ارائه کرده‌اند. یکی از مهمترین این موئلفه‌ها، لذت (Pleasure) است.