ویرایش صوتی متینا ریحانیان

• زمان: 10 ساعت 20 دقیقه
• نویسنده: ال ام مونتگمری
• مترجم: سارا قدیانی
• گوینده: مریم پاک ذات

«آنی شرلی در اَوُنلی» ادامه‌ی راه آنی پس از «آنی شرلی در گرین‌گیبلز» است. آنی حالا شانزده ساله شده و به همین زودی، به‌عنوان معلم مدرسه‌ای که پیش‌تر در آن درس خوانده، مشغول به کار می‌شود. بخش دیگری از اوقات آنی در «انجمن اصلاح روستای اونلی» صرف می‌شود؛ انجمنی که با همراهی گیلبرت بلایت، فرد رایت و داینا بری آن را تأسیس کرده و اداره‌اش می‌کنند. این اصلاح‌گران هر دو هفته یک بار جلسه‌ای برگزار می‌کنند، درباره‌ی افکار و عقایدشان به بحث می‌پردازند، مقاله‌های بسیار می‌خوانند و می‌نویسند و می‌کوشند ذهن مردم را برای پذیرفتن اهدافشان آماده کنند. کتاب دوم، ماجراهای آنی تا هجده سالگی را بیان می‌کند و تمام آن‌چه دختری با یک ذهن زیبا در گذار از نوجوانی به جوانی از سر می‌گذراند را به تصویر می‌کشد.

• زمان: 36 ساعت 59 دقیقه
• نویسنده: باراک اوباما
• مترجم: علی سلامی
• گوینده: مهدی صفری

آن‌چه باراک اوباما را این‌طور در اذهان مردم سراسر جهان ماندگار کرده، به حیطه‌ی سیاست محدود نمی‌شود. هرچند تغییرات بنیادی او در جهان سیاست و تلاشش برای احیای روابطی که سال‌ها تیره و تار بودند، ستودنی و فراموش‌ناشدنی است، اما در کنار این‌ها، ویژگی‌های شخصیتی او هم هستند که او را به‌ مردی منحصربه‌فرد تبدیل کرده‌اند. مجموع همه‌ی این خصوصیات، زندگینامه‌ی خودنوشت این سیاستمدار را شنیدنی می‌کنند. اوباما نوشتن کتاب را اندکی پس از پایان دوران ریاست‌جمهوری‌اش شروع کرده است. هدف اولیه‌ی نویسنده این بود که شرحی صادقانه از زمان تصدی‌اش ارائه کند؛ شرحی تاریخی از مسائل مهمی که در آن دوران برایش رخ داد و شخصیت‌های مهمی که با آن‌ها سروکار داشته. همچنین شرحی از جریان‌های فرهنگی، اقتصادی و سیاسی که دولت او با آن‌ها مواجه شده است. تلاش اوباما در «سرزمین موعود» این بوده که حس و حالی از یک رئیس‌جمهور ایالات متحده‌ی آمریکا را به مخاطب ارائه دهد. و نتیجه‌ی تلاش‌هایش، زندگی‌نامه‌ای است خودمانی که به عقیده‌ی نویسنده می‌تواند الهام‌بخش جوانانی باشد که به‌دنبال خدمات دولتی هستند. مطالب این کتاب اما به دوران ریاست‌جمهوری محدود نمی‌شوند. علاوه بر اطلاعات سیاسی مهمی که در این کتاب بیان می‌شود، اوباما روایت‌های ارزشمندی نیز از دوران نوجوانی تا سال‌های بعد را با مخاطب در میان می‌گذارد.

• زمان: 06 ساعت 47 دقیقه
• نویسنده: مارگریت دوراس
• مترجم: قاسم روبین
• گوینده: سحر بیرانوند

با وجود نقش پررنگ مارگریت دوراس در دنیای سینما، نقش او در جهان ادبیات از آن هم پررنگ‌تر است. برجسته‎‌ترین تجربه‌های این نویسنده در ادبیات نمایشی، نمایش‌های «لاموزیکا» و «لاموزیکا دومین» هستند. اما در ادبیات داستانی، «عاشق»، «مُدراتو کانتابیله»، «شیدایی لُل. و. اشتاین»، «سدی در برابر اقیانوس آرام»، «درد»، «نوشتن و همین و تمام»، «مرض مرگ» و «چشمان آبی، موهای مشکی» تنها برخی از آثار مهم و درخشان دوراس محسوب می‌شوند. «درد» اثری است که دوراس آن را سال‌ها پس از تحریر منتشر کرده است. او خود نام «درد» را برای اثر برگزیده بود اما در برخی زبان‌ها از جمله انگلیسی، این کتاب با عنوان «خاطرات جنگ» نیز منتشر شده است.

• زمان: 12 ساعت 02 دقیقه
• نویسنده: ال ام مونتگمری
• مترجم: سارا قدیانی
• گوینده: مریم پاک ذات

کمتر کسی را می‌توان یافت که آنی شرلی را نشناسد و با سرنوشتش ناآشنا باشد. چراکه اقتباس‌های بسیاری از یادگار ال. ام. مونتگمری انجام شده و برخی از آن‌ها با خاطرات چند نسل پیوند خورده است. فیلم‌ها و سریال‌های بسیاری از سرگذشت آنی شرلی ساخته شده؛ سریال جدید شبکه‌ی نتفلیکس هم از آن جمله است که نظر مثبت مخاطبان را هم به‌همراه داشته. اما اقتباسی که بیش و پیش از همه، توانست آنی شرلی را به مخاطب معرفی کند و در قلب بینندگان جایی برای این دختر رؤیابین باز کند، سریال انیمیشنی پنجاه قسمتی بود که استودیوی انیمیشن نیپون ژاپن ساخت و در ایران با نام «آنی شرلی با موهای قرمز» پخش شد. در کنار همه‌ی این اقتباس‌های بصری، مجموعه‌کتاب‌های آنی شرلی، جایگاه ویژه‌ای در تاریخ ادبیات دارد و شنیدن تمام ماجرا از ابتدا تا پایان با تمام جزئیات و فراز و فرودهایش، لطفی دیگر دارد.

• زمان: 04 ساعت 15 دقیقه
• نویسنده: مارگریت دوراس
• مترجم: قاسم روبین
• گوینده: سحر بیرانوند

«در زندگیم خیلی زود دیر شد؛ در هجده ‌سالگی دیگر دیر شده بود. بین هجده و بیست‌وپنج سالگی، چهره‌ام طریقی دور از انتظار طی کرد. در هجده سالگی آدم سالخورده‌ای شده بودم. شاید همه همین‌طورند، نمی‌دانم، هیچ‌وقت از کسی نپرسیده‌ام.» آن‌چه خواندید سطرهایی از ابتدای کتاب عاشق بود. کتابی که مارگریت بر اساس تجربه‌ی عاشقی خود نوشته است. وقتی در پانزده سالگی عاشق یک مرد ثروتمند چینی شد. دوراس برای نوشتن کتاب عاشق در سال 1984 به جایزه ادبی گنکور دست یافت؛ جایزه‌ای که پیش از آن در سال 1950 برای نوشتن رمان «سدی بر اقیانوس آرام» نامزد دریافتش شده بود.

• زمان: 20 ساعت 36 دقیقه
• نویسنده: جان هارت
• مترجم: هدیه گرامی مقدم
• گوینده: امید تقوی

جاده‌ی رستگاری را باید در گونه‌ی جنایی و معنایی دسته‌بندی کرد. نویسنده به خوبی به توصیف شخصیت‌های اصلی داستان می‌پردازد و گذشته و حال آن‌ها را تصویر می‌کند. داستان درباره‌ی دختری است به نام الیزابت. او که در نیروی پلیس خدمت می‌کند، با حادثه‌ی آدم‌ربایی و قتل دو جنایتکار ارتباط پیدا می‌کند و داستان ادامه می یابد. هارت در جاده رستگاری نشان داد هر کجا پای رمان‌های روانشناسی و آن دسته از رمان‌هایی که دلهره، جرم و نگاهی به ذهن و روح آدمی را با هم ترکیب می‌کنند در میان است، جز بهترین نویسنده‌هاست. داستان پرکشش جاده رستگاری شنونده را تا انتهای داستان با خود همراه می‌کند و حدس‌های گاه و بی‌گاه شنونده تا انتهای داستان باید ادامه داشته باشه تا نتیجه‌ی نهایی مشخص شود.

• زمان: 29 ساعت 38 دقیقه
• نویسنده: جی کی رولینگ
• مترجم: ویدا اسلامیه
• گوینده: آرمان سلطان زاده

«هری پاتر و یادگاران مرگ» هفتمین جلد از مجموعه‌ی هری پاتر است که در دو جلد منتشر شده و ماجرا را پس از اوج‌گیری لرد سیاه روایت می‌کند. این‌جا داستان پر فراز و فرود هری پاتر، بالاخره پس از سال‌ها به فرجام خود می‌رسد. ولدمورت بیش از همیشه قدرتمند شده و نقشه‌های شومی نیز در سر دارد. در حالی که تاریکی روز به روز در حال گسترش است، هری و همراهانش به‌دنبال روزنه‌هایی از امید هستند که مقابل تاریکی‌ها بایستند.

• زمان: 04 ساعت 43 دقیقه
• نویسنده: شهاب‌الدین عباسی
• گوینده: خلیل هدایتی

«فیه‌مافیه» شامل 71 سخنرانی، وعظ و درس‌گفتار مولانا است که از لحاظ سبک و محتوا، بسیار شبیه مثنوی است و مانند آن جنبه‌ی تعلیمی قوی‌ای دارد. فیه‌مافیه کلامی گرم و دلنشین دارد و می‌توان آن را مهم‌ترین اثر منثور مولوی محسوب کرد. شگفتی وجود آدمی، عشق و ادب آدم، مجاهده‌ی با نفس، جانِ نماز، درد آن جهان و آخرت‌اندیشی، زهد و پرهیز از غفلت، غم فراق، مدارا با مردم و پرهیز از عیب‌گیری از دیگران، توجه به امور غایی و غرقه‌نشدن در چیزهای پیش‌پاافتاده، از محورهای اصلی حکایات و مثل‌های فیه‌مافیه است. «مکتوبات» شامل 150 نامه‌ی مولانا است. او در قصه‌ها و اشارات داستانی در نامه‌هایش، از مشیت الهی، درد فراق، انسانیت و نوع‌دوستی، کارسازی خدا، توکل به حق، وحدت پیام انبیا، ضرورت ابراز محبت و دوستی، نیکوکاری و احسان و تأثیر نیکوی آن و عشق و شیدایی سخن می‌گوید. در این نامه‌ها به پیامبران و شخصیت‌هایی چون آدم، ایوب، یوسف، پیامبر و یاران آن حضرت اشاره شده و از شور و شیدایی آنان سخن به میان آمده است. «مجالس سبعه»، چنان که از نامش پیداست، مجموعه‌ای است از هفت خطابه یا مجلس وعظ مولوی. در مجالس سبعه برخلاف مکتوبات و فیه‌مافیه، از اشاره‌های مربوط به زندگی مولوی خبری نیست. در این حکایت‌ها از موضوعاتی چون قدرت و کارسازی خدا، رابطه‌ی عقل و نفس، شکر نعمت‌های الهی، ضرورت توسل به سنت نبوی، نظاره‌ی جمال حق و معراج حضرت پیامبر، رحمت و لطف الهی، تؤبه و آمرزش‌خواهی، یاد آخرت، ایمان و ناامید نشدن از رحمت خداوند سخن گفته شده است.

• زمان: 11 ساعت 37 دقیقه
• نویسنده: کرامت موللی
• گوینده: فریاد موسویان

بیش از یک قرن از کشف ضمیر ناخودآگاه گذشته است؛ اما همچنان روان‌کاوی نتوانسته جایگاه خود را در فرهنگ مردم ایران پیدا کند. دکتر موللی در این کتاب اذعان می‌کند که روان‌کاوی تنها حوزه‌ای از علوم است که توان تلفیق دقت و جدیت علم با اصول انسانی را دارد. در زمانه‌ای که علوم عصبی مانند سایر علوم، با سرعتی قابل توجه گسترش می‌یابد، روان‌کاوی یکی از تنها پناهگاه‌هایی است که همچنان با ایستادن در مقابل این علوم، از انسانیت آدمی دفاع می‌کند. پایه و اساس علوم عصبی، این اصل است که پدیدارهای نفسانی مترتب بر تحریکات یاخته‌های عصبی هستند و زمانی خواهد رسید که به خدمت درک و کنترل کامل انسان درمی‌آیند. اما در روان‌کاوی بحث روی شیوه‌ی این درک و نیز حقانیت کنترلی این‌چنینی است. روان‌کاوی را بیش از هر چیز، می‌توان به‌مثابه‌ی روش و مبادله‌ای در نظر گرفت که فرد برای شناخت خود برمی‌گزیند. فرد برای رسیدن به این شناخت، باید محدودیت‌ها را بپذیرد و به این تناهی، متعهد بماند. از این رو، هر تلاشی برای کنترل یا تمامیت‌خواهی، در تناقض با اهداف روان‌کاوی است و امکان دست یافتن به نتیجه‌ی مورد نظر را از بین می‌برد.

• زمان: 20 ساعت 05 دقیقه
• نویسنده: جولین جینز
• مترجم: سعید همایونی
• گوینده: فریاد موسویان

هنگامی که از آگاهی آگاه می‌شویم، گمان می‌کنیم آگاهی بدیهی‌ترین امر قابل تصور است. گمان می‌کنیم آگاهی ویژگی‌ای است که هوشیاری و حالات و عواطف و خاطرات و تفکرات و توجهات و تصمیمات ما را جملگی تعریف می‌کند. با اطمینان گمان می‌کنیم که آگاهی اساس مفاهیم، یادگیری و استدلال، و تفکر و داوری است و از آن رو چنین است که تجارب ما را آن‌گونه که رخ می‌دهند، ضبط و نگهداری می‌کند و این امکان را فراهم می‌آورد تا به خواست خود بدان‌ها بیندیشیم و از آن‌ها بیاموزیم. همچنین کاملاً آگاهیم که تمام این مجموعه‌ی شگرف که برساخته‌ی کارکردها و مضامین است و آن را آگاهی می‌نامیم، جایی در سر ما قرار دارد. اگر با دیدی انتقادی بنگریم، درمی‌یابیم که همگی نادرست‌اند. این عبارات قرن‌ها مخفی‌گاه آگاهی بوده‌اند. آن‌ها برداشت‌هایی نادرست‌اند که مانع حل مسئله‌ی منشأ آگاهی شده‌اند.