صدابردار محمد معصومی

• زمان: 18 ساعت 37 دقیقه
• نویسنده: مایکل تالبوت
• مترجم: داریوش مهرجویی
• گوینده: مهدی صفری

جهان هولوگرافیک آن جهانی است که هر قطعه‌ی کوچک و هر ذره‌ی آن قطعه، تمام ویژگی‌ها و اطلاعات کل را در بر دارد. یعنی تمامی محتوای کل در هر جزء نیز مستتر است. و این به‌واقع خصلت مغز ماست که ساختاری هولوگرافیک دارد و خاطره و درد و تجربه و برخی چیزهای دیگر را نه‌تنها در مغز که در هر ذره‌ی کوچک آن نیز نگهداری می‌کند و نیز همین خصلت کلی این جهان ماست که که جهانی هولوگرافیک است. در این کتاب، بخشی هم هست که از علما و عرفای مکاتب عرفانی ایران و از شهرهای خیالی و مثالی جابلقا و جابلسا سخن می‌گوید و این‌که چگونه این حکیمان بزرگ به راز آن جهان یا واقعیت دیگر یعنی نظم مستتر پی برده و گاه در صور خیال و بینش اساطیری خود، یا در خواب‌ها و خیال‌هایشان، آن‌ها را به‌وضوح دیده‌اند. «دیوید بوهم»، فیزیک‌دان برجسته‌ی کوانتوم، معتقد است که علاوه بر نظم موجود که همان نظم پیدای جهان است، نظم دیگری هم هست که ناپیدا و در خود پوشیده است. و این، همان جهان امواج و فرکانس‌های تداخل‌یافته‌ی بی‌شکل است که ما از عهده‌ی دیدن شکل واقعی آن‌ها، جز از طریق ابزار و ادواتی خاص، برنمی‌آییم. این جهانِ فرکانس‌ها وقتی با گیرنده‌ه‌های حواس ما و مغز ما ارتباط برقرار می‌کند، از میان ساختار خاص مغزِ همچون صافیِ ما گذر می‌کند و به سنگ و کوه و شن تبدیل می‌شود. حال کدام‌یک از این واقعیت‌ها واقعی‌تر است؟

• زمان: 19 ساعت 26 دقیقه
• نویسنده: شلومو سند
• مترجم: فهیمه چاکرالحسینی ابرقوئی
• گوینده: تایماز رضوانی

اختراع قوم یهود در سال 2008 منتشر شد. شلومو سند در این اثر پدیده‌های ملت، ملیت و ملی‌گرایی را بررسی می‌کند و نشان می‌دهد که این مفاهیم، مفاهیمی مدرن هستند که هم‌زمان با شدت گرفتن موج ملی‌گرایی در قرون هجده و نوزده به ادبیات سیاسی وارد شده‌اند. یهودیان نیز که هم‌زمان با شدت گرفتن این پدیده در اکثر کشورهای اروپای شرقی از ملتی که بدان تعلق داشتند، رانده و در عرصه‌‌ی یکه‌تازی ملت‌های نوپا مانده بودند، برای عقب نبودن از قافله‌ی تاریخ‌سازی با تمسک به داستان‌های اسطوره‌ای کتاب مقدس، هویتی مجعول برای خود دست‌وپا کردند. سند در این اثر با شواهد تاریخی نشان می‌دهد که یهودیه‌ای‌های واقعی، ساکنان کنونی سرزمین باستانی فلسطین هستند که پس از فتح فلسطین به دست مسلمانان در قرن هفتم، اسلام آورده و هرگز در هیچ دوره‌ی تاریخی از سرزمین خود رانده نشدند تا این‌که قرن بیستم فرا رسید و بزرگ‌ترین و هولناک‌ترین پاک‌سازی قومی در تاریخ معاصر به وقوع پیوست و تشکیلات صهیونیستی با حمایت دولت‌های غربی، طرح استعمار نوین سرزمین فلسطین را آغاز کرد و بدین ترتیب طولانی‌ترین مناقشه‌ی صد سال اخیر در خاورمیانه رقم خورد.

• زمان: 10 ساعت 15 دقیقه
• نویسنده: دانیل ز لیبرمن, مایکل ای لانگ
• مترجم: محمد اسماعیل فلزی
• گوینده: آرمان سلطان زاده

کتاب دوپامین، با مقدمه‌ای درباره‌ی ماهیت این مولکول شگفت‌انگیز آغاز می‌شود. فصل نخست با عنوان «عشق» به بررسی آن دسته از مواد شیمیایی می‌پردازد که فرد را به‌سوی ارضای نیازهای جنسی و عشق می‌رانند. فصل دوم «داروها» نام دارد و این‌گونه طرح مسئله می‌کند: دوپامین می‌تواند منطق انسان را فلج کند، آرزوهای مخربی را در وجودش بیدار کند و سبب بروز شدیدترین رفتارهای آسیب‌زایی شود که در تصور می‌گنجد. فصل سوم «تا کجا می‌خواهید ادامه دهید؟» وجه دیگری از اثر دوپامین را آشکار می‌کند: دوپامین به ما امکان می‌دهد بر سختی و دشواری و رنج و درد چیره شویم و به این ترتیب بتوانیم محیط اطراف خود را کنترل کنیم. چهارمین فصل با قرار دادن دو کلمه‌ی کاملاً متضاد کنار هم «خلاقیت و جنون» نام گرفته. نویسندگان کتاب که این دو مقوله را بهترین و بدترین حالت‌های کارکرد مغز می‌دانند، بر این باورند که رسیدن به هر دو، وابسته به دوپامین است. فصل پنج «سیاست» با جمله‌ی جالب و سؤال‌برانگیز شروع می‌شود: چرا ابرقدرت‌ها و شوینده‌های ضدعفونی‌کننده بر عقاید سیاسی ما اثر می‌گذارند؟ لیبرمن و لانگ در فصل ششم که «پیشرفت» نام دارد، بحث را به مقوله‌ای اساسی یعنی بقا و نابودی انسان می‌کشانند و تأثیر دوپامین را در این مبحث بررسی می‌کنند. اما این کتاب با فصلی تحت عنوان «هارمونی» پایان می‌یابد و نویسندگان با جمع‌بندی موضوعات مورد بحث، از تعادلی حرف می‌زنند که می‌شود سیستم‌های دوپامینی را در زمان حال و مکان حاضر، به آن رساند. در نهایت هدف مؤلفان این اثر، رسیدن به ادراکی حسی و به‌کارگیری توان بالقوه مغز است برای دست‌یابی به حالتی متعادل‌تر از هستی انسانی.

• زمان: 15 ساعت 58 دقیقه
• نویسنده: جوآن کریسپی
• مترجم: عبدالحمید فریدی‌ عراقی
• گوینده: آزاده رادمهر

«جوآن کریسپی» تا کنون تنها یک کتاب نوشته است. او سال 1999 «رکسانه و اسکندر» را نوشت و کوشید در آن نگاه تازه‌ای به زندگی اسکندر مقدونی بیندازد و مخاطبش را به یافتن پاسخ پرسش «اسکندر واقعاً که بود؟» نزدیک کند. اما سؤالی که نخست باید جوابش را بدانیم این است که «رکسانه کیست؟». رکسانه نخستین همسر اسکندر و دخترای فرمان‌روای سغد، سرزمینی در حوالی سمرقند کنونی، است. ازدواج رکسانه و اسکندر هم‌زمان است با غلبه‌ی جهانگیر یونانی بر نیروهای داریوش سوم و تصرف سغد و باختر. اسکندر اندیشه‌ی فتح هندوستان و خیال رسیدن به ساحل خدایان را در سر دارد؛ خیال رسیدن به پایان دنیا. رکسانه، غرقه در عشقی عمیق به اسکندر، در مسیر صعب و ورطه‌ی هولناک لشکرکشی همسرش به هند، با او همراه می‌شود و ماه‌ها در راهپیمایی کنار او به هند و در بازگشت، هم‌پای او می‌شود. در میان بی‌شمار نظرگاهی که اسکندر را وصف کرده‌اند، شنیدن نقطه‌نظرهای همسر او درباره‌ی سرشت و سرگذشت اسکندر می‌تواند ابعاد تازه‌ای برای شناخت این جنگ‌آور فاتح به دست دهد.

• زمان: 10 ساعت 50 دقیقه
• نویسنده: بیل هریس
• مترجم: افشین ابراهیمی
• گوینده: مهدی صفری, نازیما حسینی

«بیل هریس» فردی است که سال‌ها فعالیت در حوزه‌ی توسعه‌ی فردی با عناوین نویسنده، سخنران، استاد و کارآفرین، نامش را به مخاطبان این حوزه شناسانده است. علاوه بر این‌ها، هریس تحصیلاتی در زمینه‌ی موسیقی دارد، مربی رسمی هیپنوتیزم است و در رشته‌های روان‌شناسی، فیزیک کوانتوم و تکامل نظام‌های غیرخطی هم مطالعه داشته است. بیل هریس تا کنون چندین کتاب هم نوشته است که عناوینی همچون «آستانه‌ی ذهن»، «کتاب خوش‌اقبالی» و «هنر تفکر هوشمندانه» به شهرت و اقبال خوبی هم دست یافته‌اند. اما یکی از اتفاقاتی که مردم جهان را بیش از پیش با بیل هریس آشنا کرد، حضور او در فیلم راز بود که هریس در آن دیدگاه و آموزه‌هایش درباره‌ی راه‌های مختلف رسیدن به اهداف و به‌خصوص استفاده از قانون جذب را بیان کرد.

• زمان: 10 ساعت 54 دقیقه
• نویسنده: گرگ بریدن
• مترجم: محمدفؤاد حائری
• گوینده: ایمان رئیسی

«ماکس پلانک» پدر نظریه‌ی کوانتوم بر این باور بود که «پیدایش و وجود تمام مواد، بر پایه‌ی یک نیروست. پشت این نیرو، ذهنی آگاه و هوشمند قرار دارد. این ذهن، ماتریسی متشکل از تمام مواد است.» او در این جملات، میدان انرژی گسترده‌ای را ترسیم کرده که همه‌چیزِ خلقت را به هم وصل می‌کند: ماتریس الهی. ماتریس الهی، دنیای ماست و هر آن‌چه که درون آن است. ماتریس الهی ماییم و هر آن‌چه به آن عشق می‌ورزیم، از آن متنفریم، خلقش می‌کنیم و آن را تجربه می‌نماییم. ما با زندگی در ماتریس الهی همانند نقاشی هستیم که درونی‌ترین احساسات، ترس‌ها، رؤیاها و نیازهایش را روی یک بوم اعجاب‌انگیز کوانتومی به نمایش در می‌آورد. اما به همان اندازه که ما تصاویر روی بوم هستیم، ما خودِ بوم هم هستیم. به همان اندازه که قلم‌مو هستیم، خودِ رنگ هم هستیم. ما در ماتریس الهی ظرفی هستیم که حاوی همه‌چیز است؛ پلی هستیم میان مخلوقات دنیای درون و بیرون خود، و آینه‌ای هستیم نمایان‌گر آن‌چه که خلق کرده‌ایم. کتاب «ماتریس الهی» برای کسانی است که شکوفاییِ قوی‌ترین احساسات و عمیق‌ترین آرزوهایشان را بی‌صبرانه به انتظار نشسته‌اند. در ماتریس الهی، شما به همان اندازه که نطفه‌ی معجزه هستید، خود معجزه‌اید.

• زمان: 05 ساعت 33 دقیقه
• نویسنده: دیگو سیمئونه
• مترجم: رضا کریمی
• گوینده: ایمان رئیسی

دیگو سیمئونه در کنار استعدادهای فوتبالی‌اش چه در مستطیل سبز و چه در کنار آن، همواره شخصیت جذاب و کاریزماتیکی از خود به نمایش گذاشته که به محبوبیتش نیز کمک کرده است. او در «باور»، ساده و صمیمی روبه‌روی مخاطب نشسته و از زندگی‌اش می‌گوید. از باورهای فوتبالی‌اش و از باورهایش نسبت به زندگی. سیمئونه نخست از رؤیا دیدن می‌گوید، از یاد گرفتن، احساس کردن، دنبال کردن، جدال کردن، کنترل کردن، ارزیدن، سازماندهی و پیروز شدن. با رهبری کردن ادامه می‌دهد و از درس دادن حرف می‌زند، از تمرین دادن، غلبه کردن، رقابت کردن، مشاهده کردن، برنامه‌ریزی کردن، حس کردن و مبارزه کردن. در نهایت هم «باور» خود را با درک کردن پایان می‌دهد؛ فصلی که در آن از آرژانتینی بودن می‌گوید، از معنایی که فوتبال برای مردم آرژانتین دارد و از حسی که پوشیدن آن پیراهن آبی و سفیدِ زیبا برای نخستین بار و تمام دفعات بعدی برای او داشته است.

• زمان: 17 ساعت 21 دقیقه
• نویسنده: رابرت گرین
• مترجم: فاطمه باغستانی
• گوینده: مهدی صفری

رابرت گرین برنامه‌ی روزانه‌اش را بر اساس تقویم، به صورت روزانه، ماهانه و فصلی تقسیم بندی کرده است. در فصل سه ماه نخست به ترتیب به «رسالت زندگی شما»، «کارآموزی ایدئال» و «استادی در کار» می‌پردازد که به صورت کلی کمکی است برای رهایی از نداهای آزار دهنده‌ی بیرونی. سه ماه فصل دوم به ترتیب «درباره‌ی تمام عیار»، «فریبکاران به‌اصطلاح بیزار از قدرت» و «هنری» هستند که به صورت کلی شیوه‌ی سیاست‌ورزی در دنیای کار و شناسایی آدم‌های سمی را می‌آموزد. در فصل سوم با عنوان‌های «شخصیت اغواگر»، « استاد متقاعد کردن» و «استراتژیست کلان‌نگر» قدرت نفوذ و متقاعدسازی را در مخاطبش تقویت می‌کند و او را برای تبدیل شدن به یک استراتژیست برتر در زندگی آماده می‌سازد. در فصل آخر با اشاره به «خود هیجانی»، «انسان خردگرا» و «تعالی کیهانی» مخاطب به جایی رسیده که می‌تواند درکی عمیق از خود داشته باشد و اساسی‌ترین انگیزه‌های حاکم بر رفتار انسانی را درک کند.

• زمان: 19 ساعت 47 دقیقه
• نویسنده: اولیویه گز
• مترجم: ابوالفضل الله دادی
• گوینده: مهدی صفری

از زمان پیسی‌استراتوس، نخستین جبار یونان باستان، مردان قدرت فردی‌شان را ورای هر نظارت و قانونی، بی‌رحمانه بر قبایل‌شان اعمال کرده‌اند: سزارهای رومی که خون‌خوارترین‌شان کالیگولا و نرون بودند، یا مستبدانی کمابیش روشن‌فکر، فرمان‌روایانی خودکامه و قصابانی خون‌آشام مثل چین شی‌هوانگ، نخستین کسی که امپراتوری چین را یک‌پارچه و فرهیختگان را زنده‌به‌گور کرد، یا محمد تغلق، سلطان دهلی، که صرفاً محض لذت پایتختش را با خاک یکسان کرد. اما دیکتاتورها هیچ‌گاه به اندازه‌ی قرن اخیر تکثیر نشدند، انگار که پیشرفت و فن، دو شاخص این قرن، علیه خودش به پا خاست. وقتی دستگاه اختاپوس‌وارِ قدرت در دولت‌های مدرن به دست دیکتاتورها افتاد، خشونت با شدتی بی‌سابقه طغیان کرد.

• زمان: 06 ساعت 38 دقیقه
• نویسنده: صابر اداک
• گوینده: ایمان رئیسی

صابر اداک اخلاق زمامداری را در چهار فصل کلی نوشته است. فصل اول که «مبانی مشروعیت و مردم‌سالاری» نام دارد، از اقبال عمومی مردم به امام علی (ع)، چگونگی بیعت آن‌ها با او و جایگاه مردم در حکومت او سخن می‌گوید. فصل دوم «آزادی بیان و حقوق مخالفان»، به موضوعاتی چون گسترش فرهنگ آزادی، رعایت حقوق مخالفان، پاس‌داشت آزادی بیان، تنها خط قرمز امام علی (ع)، نفی خشونت و عدم آزار و شکنجه‌ی مخالفان و ماجرای خوارج اختصاص دارد. سومین فصل با عنوان «عدالت و مساوات» به مفاهیمی مثل عدالت اقتصادی، عدالت سیاسی و عدالت اجتماعی و قضایی می‌پردازد و هر مورد را به‌تفصیل مورد بحث قرار می‌دهد. آخرین فصل کتاب «اخلاق‌مداری در حکومت» است و از صلح‌طلبی، وفای به عهد، پرهیز از عوام‌فریبی، جوانمردی در جنگ‌ها و حسن سلوک با دوست و دشمن سخن می‌گوید. نویسنده کتابش را با یک نتیجه‌گیری مختصر از مباحث مطرح‌شده به پایان می‌رساند.