استودیو ضبط آوانامه

• زمان: 10 ساعت 15 دقیقه
• نویسنده: دانیل ز لیبرمن, مایکل ای لانگ
• مترجم: محمد اسماعیل فلزی
• گوینده: آرمان سلطان زاده

کتاب دوپامین، با مقدمه‌ای درباره‌ی ماهیت این مولکول شگفت‌انگیز آغاز می‌شود. فصل نخست با عنوان «عشق» به بررسی آن دسته از مواد شیمیایی می‌پردازد که فرد را به‌سوی ارضای نیازهای جنسی و عشق می‌رانند. فصل دوم «داروها» نام دارد و این‌گونه طرح مسئله می‌کند: دوپامین می‌تواند منطق انسان را فلج کند، آرزوهای مخربی را در وجودش بیدار کند و سبب بروز شدیدترین رفتارهای آسیب‌زایی شود که در تصور می‌گنجد. فصل سوم «تا کجا می‌خواهید ادامه دهید؟» وجه دیگری از اثر دوپامین را آشکار می‌کند: دوپامین به ما امکان می‌دهد بر سختی و دشواری و رنج و درد چیره شویم و به این ترتیب بتوانیم محیط اطراف خود را کنترل کنیم. چهارمین فصل با قرار دادن دو کلمه‌ی کاملاً متضاد کنار هم «خلاقیت و جنون» نام گرفته. نویسندگان کتاب که این دو مقوله را بهترین و بدترین حالت‌های کارکرد مغز می‌دانند، بر این باورند که رسیدن به هر دو، وابسته به دوپامین است. فصل پنج «سیاست» با جمله‌ی جالب و سؤال‌برانگیز شروع می‌شود: چرا ابرقدرت‌ها و شوینده‌های ضدعفونی‌کننده بر عقاید سیاسی ما اثر می‌گذارند؟ لیبرمن و لانگ در فصل ششم که «پیشرفت» نام دارد، بحث را به مقوله‌ای اساسی یعنی بقا و نابودی انسان می‌کشانند و تأثیر دوپامین را در این مبحث بررسی می‌کنند. اما این کتاب با فصلی تحت عنوان «هارمونی» پایان می‌یابد و نویسندگان با جمع‌بندی موضوعات مورد بحث، از تعادلی حرف می‌زنند که می‌شود سیستم‌های دوپامینی را در زمان حال و مکان حاضر، به آن رساند. در نهایت هدف مؤلفان این اثر، رسیدن به ادراکی حسی و به‌کارگیری توان بالقوه مغز است برای دست‌یابی به حالتی متعادل‌تر از هستی انسانی.

• زمان: 06 ساعت 40 دقیقه
• نویسنده: آوری الیزابت هرت
• مترجم: مهسا ملک مرزبان
• گوینده: فرناز مرکباتی

کتاب «موانع حضور زنان در حکومت‌ها» از چهار فصل و مجموعاً بیست‌وسه مقاله تشکیل شده که هر یک از منظری به موضوع می‌نگرد و به این ترتیب، حکومت‌های آمریکای شمالی تا شرق آسیا مورد تفحص قرار می‌گیرند. فصل اول، دیدگاه‌ها و موقعیت فعلی زنان کشورهایی آفریقایی، غربی و مسلمان بررسی می‌شوند. نویسندگان فصل دوم به مسئله‌ی نبود تنوع جنسیتی می‌پردازند و با سؤال «اگر زنان بیشتری بر مسند قدرت دنیا بودند، شمایل جهان چگونه می‌بود؟» طرح مسئله می‌کنند. سومین فصل کتاب بر نقش جنسیت‌گرایی در دور نگه داشتن زنان از موقعیت‌های رهبری متمرکز است. فصل چهارم و پایانی کتاب، نگاهی به آینده دارد. در همه جای دنیا اتفاق‌های مثبتی در این زمینه در حال وقوع است. اما با استناد به همین مقالات و دیدگاه‌ها، راهی بسیار طولانی پیش روی زنان و سایر گروه‌هایی است که در حال حاضر در اقلیت قرار دارند. راهی که عاقبت آن‌ها را به مقصدی برساند که در آن اجازه یابند بار خدمت به مردم را در تناسب سیاسی به طور مساوی قسمت کنند.

• زمان: 07 ساعت 58 دقیقه
• نویسنده: یورگن توروالد
• مترجم: ذبیح‌الله منصوری
• گوینده: سلمان ظاهری

هرچند یوگن توروالد، در جوانی تحصیلات مقدماتی رشته‌ی پزشکی را پشت سر گذاشت، اما «جراح دیوانه‌»ی او را نمی‌توان کتابی پزشکی برشمرد. این کتاب، شرح حال یک جراح بزرگ است و به‌طبع اطلاعات پزشکی و زیست‌شناختی هم برای نویسنده لازم و هم برای پیش‌برد کتاب ضروری است. جراحی بزرگ به نام «زائر بروخ» در پایان عمرش دچار جنون ادواری می‌شود. عارضه‌ای که سال‌های پایانی عمر بر برخی افراد عارض می‌شود و ساده‌ترین دلیلش هم نسیان دوره‌ی کهنسالی است. اما زائر بروخ دانشمندی بود که تمام عمر به مطالعه و فعالیت ذهنی مشغول بوده و فراموشی، برای او کمی غریب به نظر می‌رسد. مردی چون او، نباید در روزهای آخر عمر دچار جنون ادواری شود و بر اثر این جنون، فجایعی رخ دهد که شرح مفصل آن‌ها در «جراح دیوانه» آمده است.

• زمان: 23 ساعت 56 دقیقه
• نویسنده: محمود دولت آبادی
• گوینده: آرمان سلطان زاده, محمود دولت آبادی, جمعی از گویندگان

کلیدر،‌ داستان رنج‌ها و دردها، آلام و التیام، امیدها و یاس‌ها و عاشقی‌ها و جدایی‌های مردم ایران است که در طول دهه‌ها و صده‌ها و در پس تغییر شاهان و اربابان همراه خود داشته‌اند. حکایت سال‌هایی که از آسمان خشک‌سالی می‌بارید و از زمین بزمرگی می‌رویید و باد، مرگ می‌آورد. از روزگاری که اربابان و ماموران حکومتی در رقابت و گاه هم‌دستی با یکدیگر، هر کدام به نوعی پا بر گرده‌ی دهقانان و چوپانان و پیشه‌وران می‌گذاشتند و حاصل دست‌رنج و مال و جان و ناموس‌شان را به یغما می‌بردند و رعیت، با دیوار و دستی کوتاه و بی‌زبانی که خشم را فریاد کند! در میانه‌ی چنین روزگاری، گل‌محمد کلمیشی، رعیت جوان کرد، دل در گرو عشق مارال می‌گذارد و اسب امیدها و آرزوها، خشم و طغیان و انتقام را زین کرده بر قره‌آت به جولان در می‌آورد. طغیان و سرکشی،‌ خواب شیرین اربابان را آشفته می‌کند، نه از این که بیم مال باشد و ترس تاراج، بلکه سودای گردن‌کشی و اعتراض به ظلم و نابرابری و گسترش آن میان مردم، آتشی است که ظالم را به هراس می‌افکند و پایه‌های خانه و هیمنه‌ی آنان را می‌لرزاند. دست‌هایی به یاری بلند می‌شوند و دشنه‌هایی به بدخواهی، گروهی به عیاری و گروهی به طمع و چشم‌داشت عنایت اربابی. آری! «اهل خراسان، مردم کرد بسیار دیده‌اند. بسا که این دو قوم با هم در برخورد بوده‌اند؛ خوشایند و ناخوشایند»...

• زمان: 08 ساعت 24 دقیقه
• نویسنده: زیگموند فروید
• مترجم: محمدعلی خنجی
• گوینده: تایماز رضوانی

«توتم و تابو»ی فروید از چهار فصل تشکیل شده که نویسنده آن‌ها را پیش‌تر در نشریه‌ی خود با نام «ایماگو» به چاپ رسانده بود. اما کتاب، نخستین بار در سال 1913 و به زبان آلمانی منتشر شد. کتابی که حالا پس از هشتاد سال، به چندین زبان ترجمه شده و اندیشه‌های نویسنده‌اش را به نظر مخاطبانی از سراسر دنیا رسانده است. فروید این اثر را با زبانی ساده و برای کسانی نوشته که تخصصی در روان‌کاوی ندارند. البته بدیهی است که مخاطبان کم‌وبیش آشنا با روان‌کاوی، بهره‌ی بیشتری از آن خواهند برد. فروید در هریک از فصل‌های کتابش می‌کوشد از منظری به مسئله‌ی «تابو» و «توتمیسم» بپردازد و پس از بسط و تفصیل موضوع، نتیجه‌گیری خود را نیز مطرح کند. توتم و تابو با فصلی تحت عنوان «ترس از زنای محارم» شروع می‌شود. در فصل‌هایی با نام‌های «تابو و دوگانگی عواطف» و «اعتقاد به تأثیر ارواح، جادو و قدرت مطلق ذهنیات» ادامه می‌یابد و در فصلی با عنوان «بازگشت دوره‌ی کودکی توتمیسم» به پایان می‌رسد.

• زمان: 03 ساعت 26 دقیقه
• نویسنده: اریک فروم
• مترجم: فیروز جاوید
• گوینده: تایماز رضوانی

فلسفه‌ی مارکس مثل اغلب اندیشه‌های اگزیستانسیالیستی، بیان‌گر اعتراضی به ازخودبیگانگی انسان، گم‌کردگی خویشتن و تبدیل شدن فرد به شیء است؛ جنبشی است علیه آن نوع ناانسان‌سازی و ماشین‌وارشدن انسان که ذاتیِ توسعه‌ی صنعت‌گرایی غربی است. این فلسفه، منتقد قاطع همه‌ی «پاسخ‌ها»یی به مسئله‌ی وجود انسان است که می‌کوشند با نفی یا لاپوشانی دوگانگی‌های ذاتی وجود او، به راه‌حل‌هایی دست یابند. فلسفه‌ی مارکس در سنت فلسفی اومانیسم غربی ریشه دارد؛ سنتی که از اسپینوزا و با واسطه‌ی فلاسفه‌ی فرانسوی و آلمانی عصر روشنگری در قرن هجدهم، به گوته و هگل می‌رسد و ماهیت بنیادی آن، توجه به انسان و تحقق توانمندی‌های او است. همان‌طور که پیش‌تر گفته شد، فلسفه‌ی مارکس نوعی اعتراض است؛ اعتراضی ملهم از اعتقاد به انسان، به ظرفیت او برای آزاد کردن خود و تحقق بخشیدن توانمندی‌ها و استعدادهایش.

• زمان: 09 ساعت 54 دقیقه
• نویسنده: اندرو مورتن
• مترجم: سیاوش فولادفر
• گوینده: آرمان خدادادی, سحر بیرانوند

شاه‌دخت ولز، سال 1961 و با نام «دایانا فرانسیس اسپنسر» در خانواده‌ای اشرافی متولد شد. در بیست‌سالگی با چارلز، بزرگ‌ترین فرزند ملکه الیزابت دوم ازدواج کرد و به این ترتیب، به عضویت خاندان سلطنتی بریتانیا درآمد. او نخستین همسر چارلز بود و «پرنس ویلیام» و «پرنس هری» دو نتیجه‌ی این ازدواج بودند. ازدواج دایانا و چارلز که اکنون پادشاه بریتانیاست، نشیب‌های بسیاری داشت و این زوج، سال 1992 از یک‌دیگر جدا شدند. طولی نکشید که خبر این جدایی در تمام رسانه‌ها پخش شد. اما طلاق رسمی این‌دو، چهار سال بعد و در سال 1996 رقم خورد. زندگیِ پس از طلاق دایانا، دشوار اما بسیار کوتاه بود. او سال 1996، در یک سانحه‌ی رانندگی در پاریس، جان خود را از دست داد. زندگی 36 ساله‌ی دایانا، پر از اتفاقات بزرگ و کوچک، جزئیات و کلیاتی است که پژوهشی دقیق و متقنی با توجه به ابعاد گسترده و متفاوت این زندگی می‌طلبد که حق مطلب به‌درستی ادا شود. کاری که اندرو مورتن به بهترین شکل آن را انجام داده است.

• زمان: 15 ساعت 58 دقیقه
• نویسنده: جوآن کریسپی
• مترجم: عبدالحمید فریدی‌ عراقی
• گوینده: آزاده رادمهر

«جوآن کریسپی» تا کنون تنها یک کتاب نوشته است. او سال 1999 «رکسانه و اسکندر» را نوشت و کوشید در آن نگاه تازه‌ای به زندگی اسکندر مقدونی بیندازد و مخاطبش را به یافتن پاسخ پرسش «اسکندر واقعاً که بود؟» نزدیک کند. اما سؤالی که نخست باید جوابش را بدانیم این است که «رکسانه کیست؟». رکسانه نخستین همسر اسکندر و دخترای فرمان‌روای سغد، سرزمینی در حوالی سمرقند کنونی، است. ازدواج رکسانه و اسکندر هم‌زمان است با غلبه‌ی جهانگیر یونانی بر نیروهای داریوش سوم و تصرف سغد و باختر. اسکندر اندیشه‌ی فتح هندوستان و خیال رسیدن به ساحل خدایان را در سر دارد؛ خیال رسیدن به پایان دنیا. رکسانه، غرقه در عشقی عمیق به اسکندر، در مسیر صعب و ورطه‌ی هولناک لشکرکشی همسرش به هند، با او همراه می‌شود و ماه‌ها در راهپیمایی کنار او به هند و در بازگشت، هم‌پای او می‌شود. در میان بی‌شمار نظرگاهی که اسکندر را وصف کرده‌اند، شنیدن نقطه‌نظرهای همسر او درباره‌ی سرشت و سرگذشت اسکندر می‌تواند ابعاد تازه‌ای برای شناخت این جنگ‌آور فاتح به دست دهد.

• زمان: 04 ساعت 50 دقیقه
• نویسنده: پائولو کوئلیو
• مترجم: بهناز سلطانیه
• گوینده: شیما درخشش, مهیار ستاری, مهدی صفری

پائولو کوئلیو «جاسوس» را در سال 2016 و به زبان اسپانیایی نوشت. اما رمان، همچون باقی آثار این نویسنده، خیلی زود به زبان‌های دیگر هم ترجمه و در سراسر جهان پخش شد. کوئلیو در این اثر به داستان زندگی یکی از مرموزترین زنان تاریخ پرداخته است: «ماتا هاری». «گرترود مارگارت زِله» که با نام «ماتا هاری» شناخته می‌شود، رقاصی هلندی-آلمانی بود که در جریان جنگ جهانی اول به جاسوسی در خاک فرانسه و البته برای آلمانی‌ها متهم شد. یک ازدواج ناموفق، تولد دو فرزند و سرانجام طلاق، آغاز جوانی ماتا هاری را به سال‌های میانی آن رساندند. مدتی پیش از سی‌سالگی، ماتا هاری به پاریس رفت و در سیرکی مشغول به اجرای برنامه‌های گوناگون پرداخت. او هواداران و شیفتگان بسیاری پیدا کرد، اما چندی نگذشت که چالش اصلی زندگی‌اش رخ نمایاند. اتهام به جاسوسی، زندگی ماتا هاری را به‌کل عوض کرد و روزهای دشوار و سرنوشتی شوم را پیش پایش گذاشت.

• زمان: 08 ساعت 00 دقیقه
• نویسنده: لوک فری
• مترجم: عرفان ثابتی
• گوینده: سبحان اکرامی

کتاب «انسان و خدا»ی لوک فری، سه فصل کلی دارد اما با مقدمه‌ای غنی در باب معنای زندگی آغاز می‌شود. نویسنده در این قسمت از مباحثی چون «رویگردانی از یک سؤال»، «ابتذال سوگواری»، «سکولاریزاسیون و فراموشی معنا»، «تجدید دیدار با آیین بودا»، «ساختار شخصی معنا»، «پایان اخلاق الهیاتی»، «طرد استدلال‌های مبتنی بر حجیت یا رد استعلا»، «استعلا در درون‌ماندگاری»، «ارزش و اعتبار گذشته، زایش آگاهی تاریخی و کشف ناخودآگاه» و «استعلا در چارچوب حدود اومانیسم» تشکیل شده و در پایان «فرضیه‌های این کتاب» را به‌اجمال بیان می‌کند. فری در فصل نخست به‌تفصیل از «انسانی‌سازی امر الهی» و در فصل دوم از «الهی‌سازی امر انسانی» سخن می‌گوید. نویسنده پس از بیان این فرآیند دوگانه، سومین فصل را تحت عنوان «امر مقدس با چهره‌ای انسانی» آورده است و فرضیه‌‎‌هایش را در این فصل تکمیل می‌کند. اما «نتیجه‌گیری» قسمتی است که تمام فرضیه‌ها و اندیشه‌های فری را گرد آورده و پیکره‌ی «انسان و خدا» را به‌طور کامل شکل می‌دهد.